Histoire du jour.
Magie blanche, magie noire et magie rouge coexistent au sein d’une seule et même pratique et peuvent tour à tour être sollicités (désenvoûtement, charme de séduction, guérison de malade, obtention d’un examen…). Les rituels se déroulent à l’occasion de cérémonies secrètes dans un temple du culte vaudou, le Hounfor, un lieu d’apparence toujours très sommaire qui accueille l’autel vaudou et les objets du culte vaudou utilisés par les prêtres (Hougan) et les prêtresses vaudous (Mambos). Des rites d’ « incorporation » permettent aux sorciers vaudous d’invoquer les esprits. Au terme de danses collectives frénétiques et de consommation de substances favorisant l’entrée en transe, les esprits prennent possession des sorciers vaudous qui pourront alors jeter ou rompre charmes et maléfices, distribuer richesses, réussite et bonheur, ou encore ressusciter des morts (zombies) et les réduire en esclavage. Ces séances peuvent aussi se tenir sous forme de consultations personnelles dans le badji, une chambre sacrée du Hounfor où les prêtres vaudous exécutent les traitements demandés. Parmi les rituels les plus courants, nous citerons :
– les sacrifices d’animaux,
– la magie (poupées vaudoues),
– la divination,
– les prières et les libations,
– les danses de possession,
– le fétichisme,
– les processions.
Sans que l’estimation puisse être vérifiée, le nombre d’adeptes pourraient s’élever à 50 millions de pratiquants. Les fidèles regrouperaient toutes les petites communautés vaudou qui se sont développées hors de Haïti, et plus particulièrement en Amérique Centrale et aux Etats-Unis, ainsi que dans le reste du monde
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